// API callback
related_results_labels({"version":"1.0","encoding":"UTF-8","feed":{"xmlns":"http://www.w3.org/2005/Atom","xmlns$openSearch":"http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/","xmlns$blogger":"http://schemas.google.com/blogger/2008","xmlns$georss":"http://www.georss.org/georss","xmlns$gd":"http://schemas.google.com/g/2005","xmlns$thr":"http://purl.org/syndication/thread/1.0","id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-3824979882356294661"},"updated":{"$t":"2023-12-28T14:42:29.955-08:00"},"category":[{"term":"NEWS"},{"term":"Rohani Kristen"},{"term":"ROHANI"},{"term":"CERITA BIJAK"},{"term":"KESEHATAN"},{"term":"Opini"},{"term":"Pendidikan"},{"term":"hukum"},{"term":"AGI  IDEOLOGI PANCASILA DIC OBA DIROBEK ROBEK"},{"term":"NEW"},{"term":"To Understand Wife (which having C Characters)"},{"term":"Video Youtube"}],"title":{"type":"text","$t":"Kairos Pos"},"subtitle":{"type":"html","$t":""},"link":[{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#feed","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.kairospos.com\/feeds\/posts\/default"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/3824979882356294661\/posts\/default\/-\/Opini?alt=json-in-script\u0026max-results=5"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http:\/\/www.kairospos.com\/search\/label\/Opini"},{"rel":"hub","href":"http://pubsubhubbub.appspot.com/"}],"author":[{"name":{"$t":"Sang Jurnalis Ermandos"},"uri":{"$t":"http:\/\/www.blogger.com\/profile\/08425677100008346574"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"16","height":"16","src":"https:\/\/img1.blogblog.com\/img\/b16-rounded.gif"}}],"generator":{"version":"7.00","uri":"http://www.blogger.com","$t":"Blogger"},"openSearch$totalResults":{"$t":"3"},"openSearch$startIndex":{"$t":"1"},"openSearch$itemsPerPage":{"$t":"5"},"entry":[{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-3824979882356294661.post-4420322322491779741"},"published":{"$t":"2019-09-07T07:18:00.003-07:00"},"updated":{"$t":"2019-09-07T07:20:33.226-07:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Opini"}],"title":{"type":"text","$t":"Todora Radisic : Perbedaan Agama, Ras, Suku Sudah Selesai 74 Tahun Lalu"},"content":{"type":"html","$t":"\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\"\u003E\n\u003C\/div\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-k68IPt8hS6g\/XXO7r3s2F9I\/AAAAAAAAJX0\/1Za290tnJdE28IS7ljdyQItVV_QSuxIDwCLcBGAs\/s1600\/todora01.jpeg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\"\u003E\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"1280\" data-original-width=\"960\" height=\"400\" src=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-k68IPt8hS6g\/XXO7r3s2F9I\/AAAAAAAAJX0\/1Za290tnJdE28IS7ljdyQItVV_QSuxIDwCLcBGAs\/s400\/todora01.jpeg\" width=\"300\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\"\u003E\n\u003Cspan style=\"font-family: \u0026quot;verdana\u0026quot; , sans-serif;\"\u003E\u003Cb\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/b\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\"\u003E\n\u003Cspan style=\"font-family: \u0026quot;verdana\u0026quot; , sans-serif;\"\u003E\u003Cb\u003EKAIROSPOS.COM\u003C\/b\u003E, Jakarta - Panasnya suhu politik saat ini khususnya di Papua karena\npemahaman Kebhinekaan yang belum matang dimulai dari video UAS, Vidio Waloni,\ndan perkataan rasis terhadap mahasiswa Papua di Surabaya. Kasus SARA yang\nsejatinya sudah selesai sejak 17Agustus 1945 kembali diperdebatkan dan di goreng-goreng.\u003Co:p\u003E\u003C\/o:p\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\"\u003E\n\u003Cspan style=\"font-family: \u0026quot;verdana\u0026quot; , sans-serif;\"\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\"\u003E\n\u003Cspan style=\"font-family: \u0026quot;verdana\u0026quot; , sans-serif;\"\u003EIndonesia mempunyai keberagaman agama dan suku yang sangat\nmajemuk yang terdiri dari 714 suku dan memiliki 1.001 bahasa daerah berdasarkan\ninfo BPS, Sensus Penduduk 2010, ada 1.331 kelompok suku. Badan Pengembangan dan\nPembinaan Bahasa Kemendikbud memverifikasi 652 bahasa daerah yang berbeda\n1991-2017. Pemerintah Republik Indonesia mengakui 6 agama yang ada Indonesia\nyaitu: Islam= Mesjid, Katolik= Gereja, Protestan= Gereja, Hindu= Pura, Buddha=\nVihara dan Khonghucu= Klenteng\/ Litang. Oleh karena itu perlu adanya toleransi,\nsaling menghormati dan saling menghargai yang tinggi. Sebagai mahkluk sosial\nmanusia berinteraksi dengan manusia yang lain dalam berbagai perbedaan dari\nmulai agama, golongan dan etnis\/ RAS. Semua agama mengajarkan nilai kebaikan.\u003Co:p\u003E\u003C\/o:p\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\"\u003E\n\u003Cspan style=\"font-family: \u0026quot;verdana\u0026quot; , sans-serif;\"\u003EIndonesia mempunyai 4 pilar kebangsaan:\u003Co:p\u003E\u003C\/o:p\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\"\u003E\n\u003Cspan style=\"font-family: \u0026quot;verdana\u0026quot; , sans-serif;\"\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\"\u003E\n\u003Cspan style=\"font-family: \u0026quot;verdana\u0026quot; , sans-serif;\"\u003E1. Pilar Pancasila.\u003Co:p\u003E\u003C\/o:p\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\"\u003E\n\u003Cspan style=\"font-family: \u0026quot;verdana\u0026quot; , sans-serif;\"\u003EPancasila merupakan pilar pertama untuk kokokhny\nnegara-bangsa Indonesia. Pemikiran dasar Pancasila sangat berperan sebagai\npilar kehidupan dalam berbangsa dan bernegara adalah sila dalam Pancasila.\u003Co:p\u003E\u003C\/o:p\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\"\u003E\n\u003Cspan style=\"font-family: \u0026quot;verdana\u0026quot; , sans-serif;\"\u003E2. Pilar UUD 45.\u003Co:p\u003E\u003C\/o:p\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\"\u003E\n\u003Cspan style=\"font-family: \u0026quot;verdana\u0026quot; , sans-serif;\"\u003EUUD 45 merupakan pilar kedua. Masyarakat perlu memahami\nmakna yang terdapat pada pembukaan UUD 45 tsb.\u003Co:p\u003E\u003C\/o:p\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\"\u003E\n\u003Cspan style=\"font-family: \u0026quot;verdana\u0026quot; , sans-serif;\"\u003E3. Pilar Negara Kesatuan Republik Indonesia.\u003Co:p\u003E\u003C\/o:p\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\"\u003E\n\u003Cspan style=\"font-family: \u0026quot;verdana\u0026quot; , sans-serif;\"\u003EBentuk negara NKRI didirikan para pendiri bangsa Indonesia\nyang memilih bentuk Negara Kesatuan yaitu NKRI.\u003Co:p\u003E\u003C\/o:p\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\"\u003E\n\u003Cspan style=\"font-family: \u0026quot;verdana\u0026quot; , sans-serif;\"\u003E4. Pilar Bhinneka Tunggal Ika.\u003Co:p\u003E\u003C\/o:p\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\"\u003E\n\u003Cspan style=\"font-family: \u0026quot;verdana\u0026quot; , sans-serif;\"\u003EIndonesia memiliki sembohyan Bhinneka Tunggal Ika yang\nartinya berbeda beda tetap satu jua yang diungkapkan oleh Mpu Tantular dari\nKerajaan Majapahit.\u003Co:p\u003E\u003C\/o:p\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-dZFmdL8c0Qk\/XXO7oP3XnUI\/AAAAAAAAJXw\/SSp0dXABjFYaIN0vyKVdLlieKTul8fAJgCEwYBhgL\/s1600\/todora03.jpeg\" imageanchor=\"1\" style=\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003E\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"1140\" data-original-width=\"540\" height=\"320\" src=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-dZFmdL8c0Qk\/XXO7oP3XnUI\/AAAAAAAAJXw\/SSp0dXABjFYaIN0vyKVdLlieKTul8fAJgCEwYBhgL\/s320\/todora03.jpeg\" width=\"151\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\"\u003E\n\u003Cspan style=\"font-family: \u0026quot;verdana\u0026quot; , sans-serif;\"\u003EPeran wanita sangat vital dalam berbangsa dan bernegara yang\ndimulai dalam keluarga. Dalam era globalisasi sekarang ini kesempatan wanita\nsejajar dengan kaum pria. Wanita sebagai benteng keluarga akan memulai mendidik\nanaknya untuk hidup berdampingan dengan antar agama dan suku\/ RAS. Dengan\ndemikian akan menciptakan bibit bibit penerus bangsa yang hidup penuh saling\nmengasihi dan mencintai sesamanya. Jangan pernah sungkan untuk menyuarakan\nperbedaan agama dan suku dalam keluarga masing2. Dengan demikian kita bisa\nmengetahui banyak hal sebagai contoh oh agama itu begitu cara berdoa nya dan\nkita jadi tau tradisi dari masing2 daerah.\u003Co:p\u003E\u003C\/o:p\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\"\u003E\n\u003Cspan style=\"font-family: verdana, sans-serif;\"\u003EToleransi harus menjadi peran semua pihak. Para tokoh harus\nberupaya berperan untuk selalu menyuarakan kedamaian, kesejukan, ketenangan dan\nketentraman. Di daerah konflik upayakan turunkan orang yang bisa bersikap\nnetral sehingga tidak ada ikatan emosional yang keberpihakan atau masuk ke\ndalam konflik itu sendiri. Masyarakat harus bisa deteksi dini, cegah, menangkal\ndan antisipasi jika masuk ideologi lain selain Pancasila. Dengan demikian kita\nakan mampu menangkal ideologi lain yang masuk ke Indonesia yang berupaya\nmerusak persatuan dan kesatuan serta melemahkan ketahanan pertahanan bangsa.\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\"\u003E\n\u003Cspan style=\"font-family: \u0026quot;verdana\u0026quot; , sans-serif;\"\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/span\u003E\n\u003Cspan style=\"font-family: \u0026quot;verdana\u0026quot; , sans-serif;\"\u003EStabilitas negara harus dijaga karena keamanan itu penting untuk menjaga\nketahanan ekonomi, sosial budaya, politik dan keamanan. Kita jangan mudah diadu\ndomba atau terprovokasi. Berita atau info apapun harus di check dan recheck\nsehingga menghindari dari konflik antar agama, sesama agama maupun etnis\/RAS.\nBersatu kita teguh, bercerai kita runtuh. Kita semua bersaudara. Kami Indonesia\ndan tetap Indonesia. Ayo kita damai, ayo kita bersatu.\u0026nbsp;\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\"\u003E\n\u003Cspan style=\"font-family: \u0026quot;verdana\u0026quot; , sans-serif;\"\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\"\u003E\n\u003Cspan style=\"font-family: \u0026quot;verdana\u0026quot; , sans-serif;\"\u003EPenulis : [Todora Radisic]\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\"\u003E\n\u003Co:p\u003E\u003C\/o:p\u003E\u003C\/div\u003E\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.kairospos.com\/feeds\/4420322322491779741\/comments\/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http:\/\/www.kairospos.com\/2019\/09\/todora-radisic-perbedaan-agama-ras-suku.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/3824979882356294661\/posts\/default\/4420322322491779741"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/3824979882356294661\/posts\/default\/4420322322491779741"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http:\/\/www.kairospos.com\/2019\/09\/todora-radisic-perbedaan-agama-ras-suku.html","title":"Todora Radisic : Perbedaan Agama, Ras, Suku Sudah Selesai 74 Tahun Lalu"}],"author":[{"name":{"$t":"Sang Jurnalis Ermandos"},"uri":{"$t":"http:\/\/www.blogger.com\/profile\/08425677100008346574"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"16","height":"16","src":"https:\/\/img1.blogblog.com\/img\/b16-rounded.gif"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-k68IPt8hS6g\/XXO7r3s2F9I\/AAAAAAAAJX0\/1Za290tnJdE28IS7ljdyQItVV_QSuxIDwCLcBGAs\/s72-c\/todora01.jpeg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-3824979882356294661.post-6780429341033092305"},"published":{"$t":"2017-12-01T22:27:00.001-08:00"},"updated":{"$t":"2017-12-02T04:01:17.702-08:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Opini"}],"title":{"type":"text","$t":"UNLEARN  ISIS"},"content":{"type":"html","$t":"\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/2.bp.blogspot.com\/-bOOCZjlzbrY\/WiKTRzE4VfI\/AAAAAAAAGPg\/CluVMIYrSUQjH7exleLJlAENLO9C9r42wCLcBGAs\/s1600\/isis%2Bposing.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"\u003E\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"236\" data-original-width=\"200\" src=\"https:\/\/2.bp.blogspot.com\/-bOOCZjlzbrY\/WiKTRzE4VfI\/AAAAAAAAGPg\/CluVMIYrSUQjH7exleLJlAENLO9C9r42wCLcBGAs\/s1600\/isis%2Bposing.jpg\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cb\u003EKAIROSPOS.COM, \u003C\/b\u003EJAKARTA = Artikel Unlearn ISIS ini saya dapatkan dari grup WA tulisan dari \u003Cb\u003ED\u003C\/b\u003E\u003Cb\u003Eina \u003C\/b\u003E\u003Cb\u003ESulaeman,\u003C\/b\u003E\u0026nbsp;jujur tidak saya kenal, mungkin belum ada waktu untuk bertemu. Tapi sangat berfanfaat untuk mencerdaskan masyarakat guna menghalau idiologi khilafah masuk dan berkembang di Indonesia.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cb\u003EUnlearn\u003C\/b\u003E artinya, kurang lebih, melepaskan diri dari apa yang sudah dipelajari selama ini. Manusia lahir dengan kebahagiaan, penuh prasangka baik. Namun lambat laun dia belajar untuk bersedih dan mencurigai orang lain. Seseorang tidak terlahir untuk membenci orang yang berbeda dari diri dan kelompoknya, apalagi membunuhnya. Dia belajar (learn) untuk itu. \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nLama-lama, manusia pun ‘ahli’ dalam hal itu. Dia ahli dalam bersedih dan galau, sehingga lupa cara untuk bahagia. Ada pula yang sedemikian ahlinya dalam membenci sehingga ia menganggap benar pembunuhan kepada orang yang tak seideologi dengannya. Lalu, bagaimana caranya untuk melepaskan hal-hal yang sudah dikuasai? Caranya adalah dengan ‘unlearn’.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nKetika ISIS sudah terusir dari Suriah tahun 2017, beberapa LSM berupaya melatih masyarakat di kawasan Raqqa dan Deir el Zour yang selama 3 tahun dikuasai ISIS untuk ‘unlearn’ ideologi yang sudah ditanamkan oleh ISIS kepada mereka selama tiga tahun terakhir.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nDi masa ‘jayanya’, total populasi yang berada di bawah kontrol ISIS di Irak-Suriah mencapai 10 juta orang. ISIS secara masif mendiseminasi ideologi mereka. Mereka mendirikan sekolah, kamp pelatihan, lengkap dengan kurikulum yang sejalan dengan ideologi mereka.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nDalam buku-buku sekolah, termasuk dalam pelajaran matematika dan kimia, ISIS memasukkan konsep mengenai orang ‘kafir’ dan jihad melawan mereka. Mereka menerbitkan koran, majalah, serta mendirikan stasiun yang isinya memprovokasi kekerasan terhadap kaum ‘kafir’. \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nUpaya ‘unlearn’ yang dilakukan oleh LSM bernama “Sound and Picture Organization” antara lain dengan mengadakan seminar di kamp-kamp pengungsi Suriah dan “mengingatkan mereka atas nilai-nilai sosial asli Suriah dan dampak dari ekstrimisme\". [1]\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nKarena kegiatan itu sifatnya sporadik dan sularela, masih belum terukur dampak dari upaya ‘unlearn’ ini. \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nSementara itu, di Perancis juga pernah didirikan pusat pelatihan deradikalisasi. Uniknya, atau anehnya, peserta pelatihan ini adalah sukarela. Sulit dimengerti, bagaimana berharap orang yang teradikalisasi sadar bahwa mereka teradikalisasi lalu dengan sukarela datang ke lembaga training itu untuk di-deradikalisasi? Namun faktanya ada 9 orang yang datang bergabung dan mengikuti pendidikan yang diasuh 25 pekerja sosial, psikolog, pendidik khusus, dan seorang ustadz. \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nMereka dilatih untuk memeluk lagi nasionalisme Perancis, disuruh menggunakan seragam, lalu menyanyikan lagu kebangsaan La Marseillaise setiap pagi, belajar sejarah dan sastra Perancis, musik, seni, filsafat, dll, dengan tujuan “to muscle their intellectual immune systems” (memperkuat sistem imunitas intelektual mereka). Apakah cara ini bisa berhasil? Masih jadi tanda tanya karena program ini dihentikan tengah jalan akibat protes warga sekitar yang ketakutan atas berkumpulnya orang-orang radikal di daerah mereka. [2]\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nTapi apa sesungguhnya deradikalisasi itu? Orang yang teradikalisasi jelas tidak menderita penyakit fisik yang bisa diobati. Radikalisasi ada dalam pikiran. Seperti diungkapkan Bronner, sosiolog di pusat deradikalisasi itu, “Deradicalization means that we are going to withdraw the beliefs of a spirit.” (deradikalisasi artinya kita menarik kembali keyakinan seseorang).\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nApakah bisa? \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nMichael Hall, Ph.D, founder dan pakar Neuro-Semantics menulis (saat mengomentari pengeboman di Masjid Rawdah, Sinai, Mesir), “The problem are the meanings they have constructed--- meanings that are pathological.” (problemnya adalah makna yang mereka [para teroris] konstruksi; dan makna tersebut adalah makna yang’sakit’).\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nMaksudnya begini, manusia sepanjang hidupnya akan mengkontruksi (membentuk) makna untuk dirinya. Saat dia melihat orang beragama atau bermazhabnya berbeda dari dirinya, dia akan membentuk makna, misalnya, “dia manusia, sama sepertiku”, atau, “orang itu berbeda denganku”, atau “orang itu kafir, harus aku jauhi”, atau “dia kafir, pasti jahat”, atau bahkan, “dia kafir, sesat, harus dibunuh supaya kesesatan tidak ada lagi di muka bumi.”\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nDarimana makna ini lahir? Tak lain dari dari proses belajarnya selama ini (learn), dari doktrin-doktrin yang diterima dan di-iya-kannya, sehingga menjadi keyakinan (belief).\u0026nbsp; Dia meyakini bahwa manusia, apapun agamanya adalah sesama manusia yang harus dihormati; ataukah dia meyakini bahwa manusia ‘kafir’ boleh dibunuh demi menyelamatkan ‘agama’ Tuhan? \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nKeyakinan itu kemudian membangun ‘frame of mind’-nya, bagaimana pikirannya menyikapi dunia. Karena itu, sebenarnya, berdebat dengan orang yang sudah\u0026nbsp; teradikalisasi, yang jelas berbeda ‘frame of mind’-nya dengan kita, sebenarnya tidak bermanfaat (tetapi mungkin bermanfaat bagi mereka yang sedang ‘mencari’, yang membaca perdebatan tersebut). \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nYang perlu dilakukan untuk deradikalisasi adalah proses ‘unlearn’; menarik kembali keyakinan-keyakinan yang salah. Caranya adalah dengan\u0026nbsp; terus mengajukan pertanyaan: apakah kamu benar-benar yakin bahwa yang kamu yakini adalah benar? Apakah keyakinan seperti itu bermanfaat buat dirimu? Apakah keyakinan itu membawa kedamaian bagimu? Apakah kamu yakin bahwa Tuhan menyukai kebencianmu? Dst. Lalu, dia dilatih untuk membangun makna-makna baru yang lebih sehat dan bermanfaat bagi dirinya, dan bagi masyarakat.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nMantan tahanan Guantanamo, Mourad Benchellali, berkata, “Anda bisa kembali [tidak radikal lagi], memikirkan kembali apa yang sudah Anda lakukan. Namun Anda butuh bantuan untuk melakukan itu.”\u0026nbsp;\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n---\u003Cbr \/\u003E\nTeriring Alfatihah untuk korban pembantaian di Masjid Rawda, Sinai.\u003Cbr \/\u003E\n---\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n[1] https:\/\/www.newsdeeply.com\/syria\/articles\/2017\/11\/17\/unlearning-isis-the-battle-to-reclaim-hearts-and-minds\u003Cbr \/\u003E\n[2] https:\/\/www.theatlantic.com\/international\/archive\/2017\/09\/france-jihad-deradicalization-macron\/540699\/\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003C\/div\u003E\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.kairospos.com\/feeds\/6780429341033092305\/comments\/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http:\/\/www.kairospos.com\/2017\/12\/unlearn-isis.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/3824979882356294661\/posts\/default\/6780429341033092305"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/3824979882356294661\/posts\/default\/6780429341033092305"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http:\/\/www.kairospos.com\/2017\/12\/unlearn-isis.html","title":"UNLEARN  ISIS"}],"author":[{"name":{"$t":"Sang Jurnalis Ermandos"},"uri":{"$t":"http:\/\/www.blogger.com\/profile\/08425677100008346574"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"16","height":"16","src":"https:\/\/img1.blogblog.com\/img\/b16-rounded.gif"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https:\/\/2.bp.blogspot.com\/-bOOCZjlzbrY\/WiKTRzE4VfI\/AAAAAAAAGPg\/CluVMIYrSUQjH7exleLJlAENLO9C9r42wCLcBGAs\/s72-c\/isis%2Bposing.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-3824979882356294661.post-7273358675214825025"},"published":{"$t":"2017-11-29T05:39:00.001-08:00"},"updated":{"$t":"2017-11-29T09:24:39.366-08:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Opini"}],"title":{"type":"text","$t":"Refleksi 500 Tahun Reformasi Martin Luter Bagi Reformasi Di Indonesia"},"content":{"type":"html","$t":"\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/2.bp.blogspot.com\/-TskpKFRL7Bk\/Wh7YmszMdBI\/AAAAAAAAGKI\/9pPzqq1kDFwlSJ7HodYamjgWytWjCn0eQCLcBGAs\/s1600\/martin%2Bluther.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\"\u003E\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"183\" data-original-width=\"275\" height=\"266\" src=\"https:\/\/2.bp.blogspot.com\/-TskpKFRL7Bk\/Wh7YmszMdBI\/AAAAAAAAGKI\/9pPzqq1kDFwlSJ7HodYamjgWytWjCn0eQCLcBGAs\/s400\/martin%2Bluther.jpg\" width=\"400\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cb\u003E\u003Cbr \/\u003E\u003C\/b\u003E\n\u003Cb\u003EKAIROSPOS.COM, \u003C\/b\u003EJAKARTA = Dalam Sejarah Gereja, \u003Cb\u003EReformasi \u003C\/b\u003Eadalah gerakan yang berlangsung pada abad 16 untuk memperbaiki ajaran gereja yang pada saat\u0026nbsp; itu dinodai oleh ajaran ajaran yang menyimpang dari kebenaran alkitab . Gerakan itu mengakibatkan pemisahan sebagian besar dari gereja Roma di abad abad pertengahan. Kemudian hari mereka yang memisahkan itu disebut gereja gereja Protestant. \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nPada 31 Oktober 1517, Martin Luther memaku 95 dalil berisi kritik terhadap otoritas Katolik pada pintu gereja di Wittenberg Jerman, walaupun masih diperdebadkan apakah Marthin Luther sendiri yang memakunya atau pengikutnya para mahasiswa teologi yang mendukung gerakannya. \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nSejak saat itu gerakan Reformasi Kristen Protestan dikenal sebagai hari kelahiran reformasi gereja dan sudah berusia 500 tahun tepat pada 31 Oktober 2017 sejak dimulainya gerakan ini pada 31 Oktober 1517.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nIsi dari 95 dalil tersebut yang paling dikenal adalah ajaran Indulsia, yaitu ajaran tentang penghapusan siksa, yang berakar pada dokrin tentang disiplin pertobatan. Sebagian uang hasil penjualan surat indulgensia itu diperuntukkan bagi pembangunan katedral \"St. Peter's' di Roma.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nApa makna khususnya di Indonesia nilai nilai perjuangan Martin Luther pada jamannya dimana pemerintahan korup, kebejatan moral, dan kekuasaan para imam seakan tiada batasnya. Mungkin kilas balik sejarah Reformasi Gereja ini dapat memberikan secercah harapan\u0026nbsp; pertobatan bagi para akrobat politisi, birokrat,\u0026nbsp; gereja, dan masyarakat Indonesia umumnya.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nBanyak Gereja memperingati hari lahir Reformasi 500 tahun gerakan Martin Luter Refleksi 500 tahun\u0026nbsp; Reformasi Marthin Luther seperti yang saya hadiri diselenggarakan di HKBP Hanglekir Kebayoran Baru Senin (27\/11\/2017). \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nSaya hanya ingin membandingkan apakah dari kalangan gereja di Indonesia dapat kembali meniru keteladanan Martin Luter dalam kegiatannya, tugasnya, dan jabatan sehari hari. Seandainya saat ini kita memilih 500 orang tokoh muda Indonesia\u0026nbsp; yang mampu meniru keteladanan Martin Luter nama nama siapa sajakah yang ada dalam benak saudara? \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nSejarah agama adalah sejarah umat manusia, sebagaimana dikatakan Joachim Wach dalam buku The Comparative Study of Religion (1969). Dalam sejarah tersebut terpercik konflik, perang, damai, perpecahan agama ke dalam berbagai aliran, dan seterusnya. Perjalanan agama Kristen selama abad pertama Masehi sampai saat ini pun tidak steril\u0026nbsp;dari dinamika itu.\u0026nbsp;\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nTidak selamanya Reformasi itu melahirkan kesejahteraan bagi umat manusia, bahkan\u0026nbsp; menimbulkan penderitaan badi umat manusia. Tokoh seperti Marthin Luther ternyata dapat juga melakukan kesalahan. Tiada gading yang tak retak itu peribahasanya. Martin Luther membuat\u0026nbsp; catatan kelam pada sejarah dimana para petani yang mendukungnya dalam gerakan reformasi gereja tidak dia bela ketika pihak kerajaan membantai petani yang memberontak\u0026nbsp; menuntut haknya pada raja karena diperlakukan semena mena.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nTokoh Nazi Hitler melegitimasi tindakannya dengan menafsirkan secara salah kebencian dan ketidak setujuan Marthin Luther pada hukum Taurat Yahudi dan kesombongan umat Yahudi sebagai bangsa pilihan Tuhan.\u0026nbsp; Hitler menjadi monster membantai kaum Yahudi Jerman dengan kejamnya.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nDi daratan Eropa sejak abad ke-5 Gereja Katolik Roma menjadi pusat politik dan budaya Kekristenan yang amat dominan. Namun pada abad 15, Gereja Katolik harus menghadapi kenyataan perkembangan zaman yang begitu pesat di Eropa.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nSelama periode Abad Pertengahan hingga Renaissance, berbagai penemuan ilmiah baru telah membuka mata tentang kompleksitas alam semesta. Aktivitas pelayaran dan perdagangan antar samudera jadi hal lumrah dibandingkan abad-abad sebelumnya ketika laut dipandang sebagai sarang monster dan tepi dunia.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nPerlahan-lahan peradaban Eropa Abad Pertengahan mulai mengalami krisis. Pada 1347-1351, wabah pes merenggut sekitar 75 juta populasi. Kota-kota Eropa dilanda kepanikan. Sementara itu, aliansi politik tradisional antara Paus sebagai pemimpin tertinggi Gereja Katolik Roma dan pangeran-pangeran Eropa mulai retak.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nAmbruknya peradaban abad pertengahan dan kebangkitan era Renaisans yang bermula dari Italia turut melahirkan para pemikir Kristen yang mulai menentang otoritas tinggi Gereja Katolik.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nLima ratus tahun lalu pada 31 Oktober 1517, seorang biarawan tak dikenal bernama Martin Luther\u0026nbsp;berdiri di depan sebuah gereja di Wittenberg, kota kecil yang kini masuk wilayah Jerman. Di pintu gereja, ia nekat memaku daftar 95 dalil berisi kritik terhadap otoritas Gereja Katolik. \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nPeristiwa itu dicatat dalam sejarah sebagai awal mula gerakan Reformasi di daratan Eropa dan seluruh dunia yang melahirkan Protestantisme.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nBerbekal pendidikan magister hukum dari Universitas Erfurt, Luther memutuskan jadi biarawan ketika usianya masih 21 tahun. Perilakunya sangat asketik. Ia rajin berdoa, puasa, bertapa, menahan hawa dingin tanpa selimut, dan melakukan ritual biarawan lainnya.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nPraktik indulgensi sendiri muncul pada abad ke-11 dan 12 saat Perang Salib masih berkobar. Gereja menjelaskannya sebagai \"proses penghapusan siksa-siksa temporal di depan Tuhan untuk dosa-dosa yang sudah diampuni\". Aturan indulgensi, sudah tertuang khususnya dalam Katekismus Gereja Katolik 1471.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nSeiring perjalanan waktu, para pemimpin Gereja memutuskan bahwa membayar sejumlah uang untuk proses indulgensi bisa dilakukan setiap orang, tidak hanya mereka yang terjun ke Perang Salib.\u0026nbsp;\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nSelama beberapa abad berikutnya, penjualan indulgensi menyebar luas dan mencakup pengampunan dosa atas orang-orang yang sudah meninggal. Hal ini terutama diserukan dalam khotbah-khotbah biarawan Ordo Dominikan, John Tetzel.\u0026nbsp;\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nPraktik jual beli indulgensi pun jadi jamak. Di bawah kepemimpinan Paus Leo X, Gereja meraup pemasukan besar dari umat yang kemudian dialokasikan untuk membangun kembali Basilika Santo Petrus di Roma.\u0026nbsp;Luther memandang praktik tersebut sebagai perilaku korup. Dari sanalah 95 dalil Luther\u0026nbsp;bermula.\u0026nbsp;\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nDalam sebuah debat publik di Leipzig pada 1519, Luther menyatakan bahwa “orang awam yang dipersenjatai kitab suci lebih unggul dari Paus beserta dewan kardinalnya.” Akibatnya,\u0026nbsp;Luther langsung mendapat ancaman ekskomunikasi; tak boleh ikut sakramen.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nPada 1520, Luther menjawab ancaman tersebut dengan menerbitkan tiga risalah terpentingnya, yaitu \"Seruan kepada Bangsawan Kristen\"\u0026nbsp;yang berpendapat bahwa semua orang Kristen adalah imam dan mendesak para penguasa untuk mengambil jalan Reformasi gereja.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nKedua, \"Tawanan Babilonia Gereja\", yang mengurangi tujuh sakramen menjadi hanya dua berupa pembaptisan dan Perjamuan Kudus. Ketiga, \"Tentang Kebebasan Seorang Kristen\" yang mengatakan kepada orang-orang Kristen bahwa mereka sudah terbebas dari hukum Taurat yang kini telah digantikan ikatan cinta pada hukum tersebut.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nDewan Gereja pun terus memanggil Martin Luther, yang segera terlibat perdebatan sengit dengan para pemuka Gereja Katolik hingga dicap bidah dan sesat. Luther sempat melarikan diri ke Kastil Wartburg dan bersembunyi selama sepuluh bulan.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nGerakan Reformasi Luther\u0026nbsp;menuntut menerjemahkan Alkitab dari bahasa Latin ke bahasa Jerman. Dampaknya luas, karena orang tidak lagi perlu bergantung pada seorang imam untuk membaca dan menafsirkan Alkitab. Walhasil, legitimasi para padri Katolik pun terancam tergerus.\u0026nbsp;\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nSelain itu, Luther mengkampanyekan pendidikan universal untuk anak perempuan dan laki-laki di zaman ketika pendidikan hanya bisa diakses oleh orang kaya. Ia juga banyak menulis nyanyian rohani, traktat, berkhotbah tentang pandangan Reformasi dan melakukan serangkaian perjalanan hingga kematiannya pada 1546.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/4.bp.blogspot.com\/-0zau3fibb1E\/Wh7tKfp6ZHI\/AAAAAAAAGK8\/Ydldca5yNNUOULKxwoKbHlHebIZDOaDKQCLcBGAs\/s1600\/perang%2B30%2Btahun.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\"\u003E\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"349\" data-original-width=\"602\" height=\"368\" src=\"https:\/\/4.bp.blogspot.com\/-0zau3fibb1E\/Wh7tKfp6ZHI\/AAAAAAAAGK8\/Ydldca5yNNUOULKxwoKbHlHebIZDOaDKQCLcBGAs\/s640\/perang%2B30%2Btahun.jpg\" width=\"640\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nNamun, gerakan Reformasi yang melahirkan pecahan Kristen Protestan ternyata harus dibayar mahal. Serangkaian perang antara kubu Katolik Roma dan Reformis Protestan meletus pada 1524-1648.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nPuncak dari konflik berdarah tersebut adalah Perang Tiga Puluh Tahun di Jerman antara 1618- 1648 yang menewaskan sekitar 7,5 juta jiwa. Konflik kedua kubu berakhir dengan perjanjian damai Westfalen. Tiga aliran Kristen akhirnya diakui: Katolik Roma, Lutheran,\u0026nbsp;dan Calvinis. \u0026nbsp;\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nWarisan intelektual dan politik Luther mengilhami para tokoh pembaharu Protestan di zamannya seperti Calvin, Zwingli, Knox, dan Cranmer. Pemikiran para pembaharu ini pun pada gilirannya melahirkan berbagai jenis denominasi Protestan, misalnya Gereja Lutheran, Reformed, Anglikan, Anabaptis, dan banyak lagi lainnya yang terus berkembang sampai sekarang. 500 Tahun Setelah Reformasi.\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/3.bp.blogspot.com\/-POZGybkfq4Y\/Wh7ZGa3nrII\/AAAAAAAAGKQ\/Nx34Fi29F8Mk9urTAo-ePokIAd68PEOcwCLcBGAs\/s1600\/Sejarah%2BSingkat%2BReformasi%2Bdi%2BIndonesia.JPG\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\"\u003E\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"335\" data-original-width=\"670\" height=\"320\" src=\"https:\/\/3.bp.blogspot.com\/-POZGybkfq4Y\/Wh7ZGa3nrII\/AAAAAAAAGKQ\/Nx34Fi29F8Mk9urTAo-ePokIAd68PEOcwCLcBGAs\/s640\/Sejarah%2BSingkat%2BReformasi%2Bdi%2BIndonesia.JPG\" width=\"640\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cb\u003EReformasi di Indonesia\u003C\/b\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nIndonesia menggunakan kata Reformasi pada tahun 1998. Seiring dengan lengsernya Presiden Suharto dari Jabatan yang dikuasainya selama 32 tahun. Pada tahun 90an kelompok akademisi menggunakan kata Paradigma baru sedangkan kelompok aktifis politik yang dimotori Megawati Soekarno Putri menggunakan kata Pro Demokrasi. Euphoria reformasi secara berlebihan dimana mana secara gegap gempita dan tergagap gagab sampai hal yang sudah baku dan dianggap dasar negara seperti Pancasila ingin direformasi juga khususnya setelah idiologi dari luar masuk tanpa saringan yang ketat.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nReformasi 1998 membawa pergantian kepemimpinan negara RI, kabinet, Partai Politik, pejabat negara dll. Perntanyaannya apakah hal yang paling mendasar tuntutan 3 dalil Reformasi 98; Korupsi, Kolusi, Nepotisme menghilang tentu tidak, sepertinya Roh Reformasi yang digerakkan Martin Luther tidak bertransformasi pada masyarakat dan tokoh reformasi di Indonesia. \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nWajah wajah lama kepemimpinan anggota DPR, pejabat pemerintah masih tampak di media elektronik, wajah wajah happy pappy\u0026nbsp; benjol Bakpaw masih sumringah,\u0026nbsp; sementara untuk gerakan reformasi di barat ini paling tabu, mereka umumnya sudah tersingkir dengan sangat memilukan seperti Revolusi Perancis, Revolusi \u003Cu\u003ERusia\u003C\/u\u003E dll. Wajarlah mewujudkan good clean goverment sebagai cita cita reformasi hanya impian bagai pucuk merindukan bulan, hanya mimpi di siang bolong saja. Tidak muncul tokoh pribadi tangguh hasil gerakan Reformasi di Indonesia.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nLantas apakah ada tokoh Kristen Indonesia yang mampu membuat perubahan moral dengan mengacu pada Alkitab dan Martin Luter. Saya browsing internet dan melihat siapa saja tokoh politik di Indonesia dari laman wikipedia saya mendapatkan nama tokoh Kristen seperti: Bungaran Saragih, Johanes Leimena (1905 1977), WJ. Rumambi, Ruyandi Hutadoit, E.E. Mangindaan, Basuki Tjahaja Purnama, Denny Tewu.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\"\u003E\n\u003Ca href=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-uIQ40oHioXU\/Wh7acKhFfPI\/AAAAAAAAGKc\/qxtkqg-exCUuW9kdE6VUBV_po6wK1JisQCLcBGAs\/s1600\/penjarakan%2Bahok.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\"\u003E\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"373\" data-original-width=\"673\" height=\"350\" src=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-uIQ40oHioXU\/Wh7acKhFfPI\/AAAAAAAAGKc\/qxtkqg-exCUuW9kdE6VUBV_po6wK1JisQCLcBGAs\/s640\/penjarakan%2Bahok.jpg\" width=\"640\" \/\u003E\u003C\/a\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nSiapa diantara nama nama diatas yang sampai mendunia, tentu saja kita sebut nama Ahok. Perjuangan Ahok untuk membenahi Jakarta dan membuat clean goverment kandas dengan keseleo lidah atau tidak menjaga mulutnya dengan baik Ahok dihadapkan dengan pengadilan dan pada akhirnya dihukum penjara. \u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\n\u003Cbr \/\u003E\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nAda kesamaan dengan Martin Luter dalam perjuangan dan keberaniannya melawan\u0026nbsp; budaya korupsi dan penentang birokrasi pemerintahan yang korup, dia selalu mendasari tindakannya dengan ajaran alkitab tapi dia tidak mampu melawan demo berjilid jilid yang menuntutnya masuk penjara.\u003C\/div\u003E\n\u003Cdiv dir=\"ltr\"\u003E\nMasyarakat Indonesia menyorotinya, melihat dan akan menjadi teladan bagi generasi milenial untuk melanjutkan perjuangannya. Saya yakin akan lahir ribuan Martin Luter dan Ahok yang baru.\u003C\/div\u003E\n"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.kairospos.com\/feeds\/7273358675214825025\/comments\/default","title":"Post Comments"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http:\/\/www.kairospos.com\/2017\/11\/refleksi-500-tahun-reformasi-martin.html#comment-form","title":"0 Comments"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/3824979882356294661\/posts\/default\/7273358675214825025"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http:\/\/www.blogger.com\/feeds\/3824979882356294661\/posts\/default\/7273358675214825025"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http:\/\/www.kairospos.com\/2017\/11\/refleksi-500-tahun-reformasi-martin.html","title":"Refleksi 500 Tahun Reformasi Martin Luter Bagi Reformasi Di Indonesia"}],"author":[{"name":{"$t":"Sang Jurnalis Ermandos"},"uri":{"$t":"http:\/\/www.blogger.com\/profile\/08425677100008346574"},"email":{"$t":"noreply@blogger.com"},"gd$image":{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail","width":"16","height":"16","src":"https:\/\/img1.blogblog.com\/img\/b16-rounded.gif"}}],"media$thumbnail":{"xmlns$media":"http://search.yahoo.com/mrss/","url":"https:\/\/2.bp.blogspot.com\/-TskpKFRL7Bk\/Wh7YmszMdBI\/AAAAAAAAGKI\/9pPzqq1kDFwlSJ7HodYamjgWytWjCn0eQCLcBGAs\/s72-c\/martin%2Bluther.jpg","height":"72","width":"72"},"thr$total":{"$t":"0"}}]}});